既然同性戀能入詩，可見在孔子的眼中，同性戀算得上是很純正的感情了。《史記·孔子世家》說，《詩》原來有三千多篇，經過孔子的刪選，成為後世所見的三百餘篇的定本。這個說法一直受到後世質疑，不過《論語》記孔子說：「吾自衛返魯，然後樂正，雅頌各得其所。」可見孔子即便沒有刪詩，對改訂詩經錯亂散失的音律也作出了貢獻。

《詩經》中有不少詩歌是歌頌同性戀的，更有意思的是《鄭風·女曰雞鳴》這一篇，歌頌一個賢女勸夫勤勞並交良友，不過他丈夫的這個良友麼，很有點同性戀的味道，但是顯然這位賢女一點也不介意，甚至代夫殷勤致意：知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。知你對他勤眷戀，我解佩玉表奉獻。知你對他很體貼，我解佩玉表慰問。知你對他很愛好，我解佩玉以報答。呵呵，是不是有點像《紅樓夢》裏頭的賈寶玉贈給蔣玉函玉帶的情形。孔子說：「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」既然同性戀能入詩，可見在他老人家的眼中，同性戀算得上是很純正的感情了。這倒不是他老人家開通，而是在當時，同性戀並不被視為變態。



 《左傳·哀公十一年》記載，魯昭公之子公叔務人有一個寵愛的孌童（嬖僮），叫做汪錡。當齊國攻打魯國的時候，公叔務人和汪錡同乘一輛戰車奮勇拼殺，一同戰死，一同停殯。魯國人因汪錡年幼，就打算以殤禮葬之，殤禮就是沒成年就死去的人之葬禮，禮儀上來說自然比成年人的葬禮低一些。孔子當時位列大夫，掌禮儀司法、施教化，他發表意見：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」意思是說：汪錡能拿着武器因保衛國家而戰死，沒什麼成年不成年（葬禮）的區分，而對於二人之情事則不置一詞，可見當時人是將同性戀視為常態的感情。《詩經·山有扶蘇》有云：「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。」這個「子都」乃是眾多鄭國少女夢中的白馬王子，大名叫做公孫閼，不僅相貌生得美，還有着一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭莊公的大夫。子都就是因為貌美而受到鄭莊公寵愛的。鄭國在決定討伐許國的時候，組織了一次祭天的儀式，在儀式上順帶檢閱部隊，並提供一輛戰車作為戰爭前鼓舞士氣的競賽獎品。大夫潁考叔乃是一位不服老的將軍，他搶了就跑，子都怎麼追也追不上，氣得直跳腳。兵臨許國城下的時候，潁考叔不愧為鄭國第一勇士，擎着鄭莊公的大旗一下子攻上了城牆，但他還沒有來得及得意，城下的子都想起爭車之恨，越看越不順眼，在城下抽出一枝箭照着他後心就射了上去，潁考叔頓時一命嗚呼。另一位將軍瑕叔盈還以為潁考叔是被許國兵殺死的，連忙拾起大旗，指揮士兵繼續戰鬥，終於把城攻破。鄭軍全部入了城，許國的國君嚇得逃亡到了衛國，許國的土地於是併入了鄭國的版圖。由於子都深受鄭莊公的寵愛，在國君的庇護下，居然逃過了罪責。

孟老夫子精通歷史，不可能不知道子都暗箭傷人的事情，但是當他提到子都時，卻也忍不住讚嘆道：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也。」不知道子都長得漂亮的人，是不生眼睛的。孟夫子整天養浩然之氣，對很多養他的國君都捨不得說幾句好話，總是夾槍帶棒的，可以一提起子都，完全是悠然神往的表情，可見孟夫子的審美觀真的很男色很男色啊。《性的歷程》/王威/湖北人民出版社/2010-1

美国《赫芬顿邮报》6月30日文章，原题：许多中国人为美国的婚姻平等而欢呼，但孔子会怎么说？ 当美国最高法院近来裁定同性婚姻合法时，引起中国社交媒体上一片欢呼。虽然中国法律并不承认同性婚姻，但近年来越来越多的中国人对此持接受态度。　　不过，美国最高法院在进行裁定时引用孔子的话支持自己的观点：礼，其政之本与。这在中国引起另一场有关同性婚姻的争论：孔子会怎么说？

　　许多中国人根深蒂固地反对同性恋，某些反对者还在古老的儒家典籍中为自己的主张追本溯源。新儒家学者方旭东引用“不孝有三，无后为大”的名言称，由于不能“传宗接代”，同性婚姻并不符合传统儒家美德。“儒家对同性恋人群没有任何歧视，同性恋者可以有自己的性取向，有自己追求幸福的权利，”方写道，但“作为儒家，对家族的责任要高于追求个人幸福的权利”。
　　但对儒家经典的上述“狭隘”解读一直遭到美国学者萨姆·克兰等人的反对。在克兰看来，现代儒家观点将接受同性婚姻，只要它专注于有建设性地延续家族亲情即可，如领养。中国社交媒体的许多用户也支持克兰的观点。他们中最常见的评论称，儒家经典不是被误读就是完全与此没有关系。“‘无后’意味着你没有传宗接代，或者也可以是没有延续你家的思想、意志、精神或愿望。”某微博用户写道。
　　无论孔子会怎么说，中国社会似乎都在稳定地向接受同性恋群体的方向迈进。“中国媒体和企业均对美国同性婚姻合法化做出积极回应。”某约会软件创始人说，“中国人将开始意识到周围总会有同性恋。”(作者马特·希恩，丁雨晴译)

上次咁岩經過尖沙咀，醒起Vito都有係Hugo Spa做，
咁就上去一試啦．．．

Vito依然保持到水準，而且技巧方面有躍升，
日式推油方面更加smooth，消除到疲勞感但又冇痛感。

講起最近多佐按摩店刻意用Vito名字做招來，
Vito技師好大方咁同我講：
其實冇話唔得既，畢竟Vito不是一個專利。

不過我自己就覺得：司馬昭之心，路人皆見。
做生意做到要山寨，其實都幾折墮。

其實坊間tt/gay apps時不時都會有人刻意改名叫Vito，
不過咁又點，世界上得一個VITO，大家都知道佢係hugo同kindo呢兩間做

去倒差不多按腳時候，
我問Vito：係咪同呢兩間老闆相熟，破例比佢兩間做？

Vito笑而不語。

其實，大家都知道KinDO出名請人嚴，
第二間場做既多數唔請，亦唔會比技師同時做2間，
（後者幾乎是行規吧）
不過得Vito係例外。（但Vito係源自KinDO的）

Hugo Spa算係Vito按摩一個試驗場，
連Vito自己都有份去幫師弟提升物理治療按摩Skills..
點會唔努力維持個質素呢．．．

不過坊間有D人照COPY, 山寨就梗架啦....
其實呢度係香港, 又支持創意...我覺得用下腦唔使死既...
齋靠copy，仲要copy埋原版既錯字，
呢Ｄ生意手法，真係好極有限，
去到享用服務都驚驚。

所以，我以後自己知機，搵Vito只會去返KinDO或Hugo Spa搵
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Vito's team係Matrix個Project幾位老闆整出黎，
香港member圈唔細，但活躍既人數甚少，
其實主要都係比大家交流下按摩技巧同埋識下朋友。

Ringo算係Vito的黑馬，兩兄弟十分投契，
本身Ringo也是常跟Vito學習健身方面的．．．．
也值得一試功夫。

眾所周知，俄羅斯是一個敵視同性戀的傳統國家，政府不惜通過嚴苛法例禁絕相關資訊發佈。
惟近日俄羅斯政府遇上一場反恐同浪潮，一切源於一條模仿片段。





俄羅斯民航學院14名學員，頭戴機師帽，穿上緊身內褲、身纏皮帶，在鏡頭前不斷扭動緊實的屁股，又意態撩人吃着香蕉、拿着電鑽，背景音樂配以意大利DJ Benny Benassi的Satisfaction（滿足），可謂極盡意淫。


我清晰看到同性戀的表達，這是一種挑釁。
-------俄羅斯性學家

這條長2分鐘的片段本月中被放到俄羅斯影片分享網站後，旋即累積逾500萬次點擊，之後連YouTube也能看到這班俄羅斯學員們的性感姿態，猶如大力摑了俄羅斯政府一巴。
民航學院把14子的行為視作與反總統普京的女子樂隊Pussy Riot無異，航空運輸局下令調查這「令人髮指的事件」，當地政府則要求開除這班學員。那民眾又是如何看待這短片?



沒錯，俄羅斯各行各業的民眾紛紛拍攝自己的Satisfaction短片，▲這條便是由緊急救援人員所拍攝。雖然他們未有赤膊上陣，但依然不失性感。嬌俏的女護士也穿起制服加入Satisfaction行列。▼


俄羅斯的國家兩項競賽運動員、烏克蘭泳手則分別演繹密實版及清涼版。▼




以上短片看似搞笑，背後卻是一股民眾對抗克里姆林宮霸權的力量。美國雜誌《紐約客》的評論指，俄羅斯人以行動向外界展示他們不傳統的一面，對於同性戀議題也非一面倒反對。雖然這浪潮沒可能扭轉俄羅斯反同性戀的氣候，但已足夠令普京面目無光。

俄羅斯是世上打壓性小眾最嚴重的國家之一，同性戀人士受到在國內受到無盡打壓。俄羅斯國會杜馬在2013年進一步通過法例，把發布非傳統性關係資訊列為刑事罪行。

記者林彥臣／綜合報導
衛福部放寬男同志捐血標準，在網路上引發論戰，有提案者在公共政策網路平台上提案，反對衛服部放寬「捐血者健康標準」，曾有「男男」間的同性性行為者，終生不得捐血，或以「甲血甲用」為原則，也就是只有男同志能接受男同志提供的血液，該提案4天內已有5916人附議，衛服部須在57天內，也就是3月26日前必須回應

提議內容或建議事項指出，按現行「捐血者健康標準」規定，有過「男男」間的同性性行為者，終生不得捐血之規定係因男男性行為為危險性行為,其所造成愛滋病之可能性大於其他正常性伴侶與性行為之可能，因此為保護被捐血者能在合理的期待其接受捐血後能夠擁有健康之身心狀態！

在利益與影響方面，可避免政府愛滋病防疫失控，確保被輸血者之身心狀況可受保護，可避免檢驗空窗期造成的輸血人心不安，最不得已的「甲血甲用」仍可給予同性戀者輸血的空間,但也同時保護一般正常性向者，給予被輸血者是否願意接受男男性行為者同意權,讓所有人可以對自己的生命負責。

「男同志終生不得捐血」在台灣已經實施28年，衛福部「國血國用諮議會委員」決定將放寬為「5年內有男男間性行為者暫緩捐血」，目前在國際上，包括美國、歐盟等國都已經解除男同志終生不得捐血的禁令，皆採用「年限」規定，只要在一定期間內沒有發生男男性行為，就可捐血。
此議題一出，網路上再度掀起兩派論戰，反對派認為，男同志就是HIV高風險族群，對高風險族群訂高門檻控管，無關歧視與否。認同派則認為，對男同志的捐血規範就是歧視，或沒有意義的規定，只要經過專業把關後沒有問題的血液，就應該合理使用。
但是依照台灣現行的法律，即使對男同志捐血有相關規範，在實際執行上仍有相當的難度，因為在法律上「並沒有對男同志的身分進行定義」，在沒有定義的情況下，任何管制都建立在所有男性捐血者的自由心證，除非同性婚姻通過，法律上才能夠對男同志的身分賦予定義，在有定義的情況下，過濾捐血者是否為男同志才會相對有效率，或是在確認為男同志後，進一步在捐血時要求出具相關安全證明，倘若沒有同婚配套，相關的捐血管制規定也只是流於形式。

                     艾倫·麥席森·圖靈,英國計算機科學家、數學家、邏輯學家、密碼分析學家和理論生物學家，他被視為計算機科學與人工智慧之父。不被世界所承認的天才、不受歷史所承認的二戰英雄。揭開這段真實存在、卻不被世人所知的歷史。



二戰期間，在英國布萊切利園裡，一群數學家、解密專家正與「謎」奮戰。對他們來說，要打贏二戰，不是在槍林彈雨中求生存，而是每天只有18個小時，卻要找出159京兆個組合的唯一解答，破解德國納粹引以為傲的加密裝置「恩尼格瑪」。

每分每秒，他們都在用腦力和死神鬥智。

艾倫．圖靈是解密小組裡的一員。他不打算像其他人，靠腦袋找出解答。他大膽提出質問：「人，創造機器來打敗人，那如果只有機器能打敗機器呢？」他認為，機器並非不能思考，機器甚至能破解德軍的恩尼格瑪，引領盟軍走向勝利。

事實上，他真的辦到了。他的「圖靈機」收集來的情資，促成了二戰的勝利。只是這段史實，被英國政府掩蓋了50年。



圖靈，連賈伯斯都想致敬的男人

因為圖靈的同性戀傾向而遭到的迫害使得他的職業生涯盡毀。1952年，他的同性伴侶協同一名同謀一起闖進圖靈的房子行竊，但是英國警方的調查結果使得他被控以「明顯的猥褻和性顛倒行為」罪。他沒有申辯，並被定罪。在著名的公審後，他被給予了兩個選擇：坐牢或女性荷爾蒙（雌激素）注射「療法」（即化學閹割）。他最後選擇了雌激素注射，並持續一年。在這段時間裡，藥物產生了包括乳房不斷發育的副作用，也使原本熱愛體育運動的圖靈在身心上受到極大傷害。1954年，圖靈因食用浸過氰化物溶液的蘋果而死亡。很多人相信他的死是有意的，並判決他的死是自殺。

圖靈的死法很唯美，像白學公主一樣吃了毒蘋果，只是圖靈就此長眠。促成一位偉大的數學家走上死亡之路過程真的很令人難過，在那個時代下可以因為同性戀的形象而被定罪。直到現代同性戀還是會讓人用異樣的眼光去評斷他們的人格。雖然我不是同性戀，不讚成也不反對，如果違反了大自然法則就該被冠上道德敗壞的名義甚至否定一個人的專業和努力是非常可笑的事。那同理可證，因為雄性本能是不是男人花心是符合大自然法則呢？那何必用法律來規定一夫一妻制才算合法，這不是違反大自然法則嗎？在社會學裡有提到，社會的法則是人類為了維持社會制序而定的，也有可能是為了鞏固上位者的好處而定的.........



一直有傳言，賈柏斯創辦蘋果電腦，商標就是向圖靈致敬。

真的嗎？賈伯斯生前接受BBC訪問，曾談及此事，「這其實不是真的。但，上帝啊，我們希望它是真的。」
（"God we wish it were. It's just a coincidence."）

2009年，英國首相布朗，因當年以同性戀相關罪名起訴圖靈，導致他自殺，正式公開致歉；但圖靈的罪，直至2013年，才由女王伊莉莎白二世赦免。

圖靈被世人遺棄了近一甲子。但正如幼時好友克里斯多夫對他說的、深烙在圖靈一生的一句話：「被世人遺棄的人，才能成就讓人想像不到的大事。」

解碼事蹟被列為軍事機密，同性戀為當世不容，盡頭回望，看孤獨一生，潸然淚下；歷史終究公道，多少年後，英女皇為他「平反」，關鍵解密功績曝光，「圖靈機」繼續演變，就是今天的電腦。



Alan Turing law

而圖寧的事蹟,亦令英國議員John Leech發起了一場赦免圖靈的請願活動,他認為一直給圖靈戴上此項罪名是「極其噁心和完全就是尷尬」的局面。圖靈本人在2013年卡梅倫時期通過皇家特權而獲得死後赦,數個相關「艾倫·圖靈法」提案亦被提出,所有曾被反同性戀法定罪的同性戀者，將自動獲得赦免。截至2017年1月，約49,000名男性因「圖靈法」獲得死後赦免.


圖靈的曾姪女 Rachel Barnes說到: 
對於所有被過往法律定罪的人及其家庭而言，這是很重要的一天。嚴重猥褻罪毀了人們的生活。當圖靈獲得特赦時，那些跟他一樣被判罪的人也理當被特赦。對於那些長年來始終努力的人而言，這次立法是天大的好消息。



圖靈事蹟曾被數次改編成電影，最為著名的是於2014年的《解碼遊戲》



影片在第41屆泰路萊德影展上作世界首映，緊接分別參加了9月第39屆多倫多影展和10月第58屆倫敦影展，並贏得多倫多影展最高榮譽「人民選擇獎最佳影片」。英國和美國分別於2014年11月14日和11月28日公映。影片獲得第87屆奧斯卡金像獎最佳影片等8項提名，編劇格雷厄姆·摩爾贏得奧斯卡最佳改編劇本獎。

交友 Bi

https://i.imgur.com/ESXdDLj.png

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c...go.svg.png背景[編輯]第二次世界大戰結束後，日本的電影開始了前所未有的黃金自由時期，日本的電影工業便從戰後重新快速起步。然自1960年代以後，受到電視與海外進口影片的衝擊影響，使得日本本土的電影產業陷入了泥潭。雖然自1970年代以後，日本電影憑藉恐怖片、情色片、動畫的新式題材重現復甦的景象，但隨即衍生的社會問題如性暴力、性犯罪率和暴力犯罪率的提高，使得日本政府更重視對於未成年人的保護，並加強電影等傳媒內容的審查。映倫成立[編輯]1949年，在實施《映畫倫理規程》後，初建時映倫隸屬於日本影像製作者聯盟，為政府承認的公益法人，其模式尤同美國電影協會的自律審查型態。1957年之後，獨立改組獨立。獨立後的映倫吸收了電影界以外的人士參加影片的審查，主要任務是審查電影腳本、影片，除了故事片外，紀錄片、新聞片、廣告片均在審查之列，並主張「以電影界以外的客觀公正的眼睛去審查電影」。日本現行媒體倫理審查組織，大多由業者以外之民間公正人士或學者所組成，然也有由業者自律組成。與美國電影評級審查之差異[編輯]雖然映倫和美國的電影審查的演進皆是源自電影業的自律規範，但與美國電影協會評級審查不同的是：在日本所有的影片必須經過映倫的審查之後方可上映。審查過的影片標有「映倫」字樣與編號，未經審查的影片不得在日本全國、以及放映環境衛生同業工會聯合會所屬影院放映。具體分級措施[編輯]在電影之分級標準受到美國影響很大，分為四級：

• 普遍級（G）：所有年齡段都可以觀賞的影片，影片中雖依劇情可有輕微性、暴力描寫等鏡頭，但需儘量控制在有限的範圍內。
  
• 保護級（PG-12）：有性、暴力、殘酷、毒品等描寫，未滿１８歲的兒童不可單獨觀賞。或需在家長或保護者陪伴下陪同觀看。
  
• 限制級（R-15）：未滿１８歲少年，一律禁止其入場與收看（有虐待描寫）。
  
• 成人級（R-18）：未滿18歲一律禁止入場與收看（有強烈的性、暴力、反社會行為；或美化吸毒之描寫）。
  

 日本電影分級標誌，從左至右依序為普遍級、保護級、限制級、成人級。